赚钱引发经济危机2023年1月10日

　　的缘故原由前文曾经论述本钱家不克不及够赢利。主义国度在本钱，地、把握货泉刊行权本钱家占据一切土，（无产阶层）为其消费代价用货泉构造和掌握劳动群众；以随便造钱本钱家可，由赢利没有理，的独一目标是奴役劳动群众为什么还要赢利？本钱家赢利。家眼里在本钱，他们的劳动东西劳动群众只是，动资历只要劳，无忧的资历没有衣食，于贫穷形态必需永久处。此因，群众的货泉或使货泉贬值以低落货泉的购置力必需用赢利的办法发出以人为情势发给劳动。群众不只没法设想本钱家的罪恶不幸的、还没有启智开慧的劳动，忘恩负义能够还会。、宇宙之道阴阳五行，、报应不爽轮回连锁。所激发的五行反响一定引爆经济危急本钱家的罪恶愿望和倒行逆施举动，劳动群众起来对抗迫使温饱交煎的，其统治摆荡。是本钱主义社会的恶梦周期性发作的经济危急。济危急要挟其统治标钱产业然惧怕经，济危急的泉源一定研讨经。经济危急试图找到其泉源固然无数经济学家研讨，一直没法找到泉源但因不懂阴阳五行。而然，情愿抛却奴役公众的设法由于文明愚笨的本钱家不，济危急周期性发作以是只能任由经。的提示人们本钱主义轨制是罪恶的周期性发作的经济危急一次又一次；迷途知返但人们，本钱主义一定衰亡只要少数人大白，想（这是马克思主义巨大的地方）进而提出成立私有制社会的设。实说假话，慧而想到了私有制不是西方学者有智，较强的人们“推导出”私有制能够免经济危急而是周期性发作的经济危急迫使逻辑思想才能。内容就大白了看懂前面的。证实究竟，和“政治经济学”较着破绽百出、冲突重重固然西方学者创建的有关私有制的“实际”；遍及视之为“真谛”但有智无慧的学者们。大白原理、启智开慧为了协助人们尽快，引爆经济危急的缘故原由和历程上面简述本钱家赢利一定。

　　谁的？尽人皆知本钱家赚的钱是，主义国度在本钱，本钱家刊行的钱原来就是；的吗？在本钱主义消费和再消费过程当中那末本钱家赚的钱是谁？是劳动群众，是消费东西劳动群众仅；来就是本钱家发放的劳动群众的工本钱，发出了发给劳动群众的人为本钱家经由过程出卖商品曾经。”是从那里的？不言而喻那末本钱家得到的“利润，造代价不克不及造钱劳动群众只能创，本钱家赚没钱给；民为其劳动、为其消费代价本钱家只是用钱迫使劳动听，动群众的钱不是赚劳。么那，固然是本钱家本人刊行的本钱家赚的钱是谁的？。货泉再把货泉赚归去★★★本钱家刊行，动群众的心血钱不是为了赚取劳，削“盈余代价”也不是为了剥，消耗代价的权利、奴役劳动群众而是用钱这个东西褫夺劳动群众。主义的素质这才是本钱。此至，”是好笑的、有捉弄公众之嫌我们该当大白“盈余代价论，雇佣干系抽剥劳动者的盈余代价”本钱主义的素质不是“本钱家经由过程，消耗代价的权利、奴役劳动群众”而是“用货泉东西褫夺劳动群众。役本国的劳动群众本钱家不只要奴，天下的劳动群众并且要奴役全。的是风趣，动群众并且要自在搏杀、同室操戈文明愚笨的本钱家不只要奴役劳。

　　危急经济。现为：商品大批积存经济危急的普通表，量开张工场大，量赋闲工人大，用奔溃货泉信，堕入奔溃形态经济次序紊乱。机的：“经济危急是本钱主义再消费过程当中为何会如许？经济学家是如许注释经济危，消费多余危急周期性发作的。对多余而是相对多余这类消费多余不是绝，和本钱代价增值的需求而言的多余”即相对劳动群众有付出才能的需求。道竟然被众人遍及承认这类一本端庄的乱说八。相对多余”而不是“绝对多余”？试想为何经济学家出格夸大消费多余是“，绝对多余”假如是“，抵达进入“共产主义”社会的尺度那阐明人类社会的消费才能曾经。“绝对多余”绝对不克不及说是，没有存在的来由不然本钱主义就。容的读者该当大白曾经看懂前面内，剩”是假的“相对过，剩”是真的“绝对过。代价消费自始至终都是相对多余为何？由于本钱主义社会的，时分才会引爆经济危急只要到了绝对多余的。

　　搏杀（自在合作）本钱家之间的自在。别忘了本钱主义的精确寄义怎样卖掉相对多余的商品？。本家结合起来统治国度本钱主义是主意由资；多本钱产业然有很。趣的是更有，夸大自在合作本钱家出格，场把持阻挡市，干涉市场阻挡当局；差别的本钱家到场合作因而每一个行业都有很多。的例子持续讲★接着上面；有10个本钱家假设某个国度，、发给劳动群众1亿元人为（总额10亿元）每一个本钱家消费2亿元商品（总额20亿）。先卖掉了本人的商品假如有5个本钱家抢，了发给劳动群众的一切人为）得到10亿元（即争先发出；定赢利那肯。品劳动群众是没钱买的别的5个本钱家的商；积存在堆栈里再想法子怎样办？只能先把商品；掉就等候停业假如不断卖不。易见显而，品（本质是争先发出发个劳动群众的人为）本钱家要想赢利就必需争先卖掉本人的商。动群众消费的固然商品是劳；的角度来讲但从“钱”，是赚了停业本钱家的钱那些赢利的本钱家实在。本家愈来愈多当停业的资，赋闲（即劳动群众手中的货泉大批削减）大批商品积存、大批工场开张、大批工人；也卖不掉本人的商品那些赢利的本钱家，钱酿成了卖不掉的商品想赢利的本钱家终极把；掉只能截至消费大批商品卖不，动群众没有人为截至消费则劳，完全乱套经济次序，机发作经济危。之间自在合作的一定成果这是本钱主义社会本钱家，蠢的一定是文明愚。

　　机是消费“相对多余”经济学家认定经济危，经济学家曾经注释“相对多余”的寄义承认是“绝对多余”的缘故原由是甚么？。消费的商品极大丰硕绝对多余是指社会，的代价耗损需求远远超越社会。是进入共产主义社会的次要前提经济学家以为“商品极大丰硕”，代价消费也能“绝对多余”没法设想本钱主义社会的。多余也不克不及认可即便是真的绝对；义奴役劳动群众的素质不然就表露了本钱主，有存在的来由本钱主义就没。多余是“相对多余”的缘故原由这就是经济学家认定消费。而然，该大白我们应，总量远远超越社会消耗的代价总量科技前进足以使社会消费的代价，绝对多余即商品。产绝对多余最有力的证据经济危急恰正是代价生。代价绝大部门被少数人占为己有仅是由于本钱主义社会消费的，动群众忍饥受饿才招致广阔劳。

　　本主义看清资。面的故事看懂上，是多么的横暴愚笨该当大白本钱家。货泉刊行权本钱家把握，但还要冒死赢利能够随便印钱；动群众进而同室操戈本质是用货泉奴役劳。穿了说，少数“把握货泉刊行权的本钱家”真正掌握本钱主义社会运转的是极，奴役工具或爪牙别的本钱家也是。的本钱家站起来又倒下去无数没有把握货泉刊行权，罢我退场你方唱，也是被奴役工具底子不知本人，随着不利劳动群众。和理想莫不云云本钱主义汗青。固然会激发人类衰亡危急云云横暴愚笨的社会轨制。

　　经济危急的泉源本钱家要赢利是。？仿佛没有哪一个经济学家这么说过经济危急的泉源是本钱家要赢利。设想是一般的超越人们的。无可反驳的究竟根据假如不拿出让人们，经的颠三倒四那就是一本正。的根挖出来让各人看看我们先把“经济危急”。

　　产自始至终都是相对多余本钱主义社会的代价生。周知众所，润和人为的素质前文已论述）本钱家的本性是追逐利润（利。消费商品是为了“利润”、为了赢利本钱家用货泉构造和掌握劳动群众；归本钱家一切（由于本钱家曾经付给劳动群众人为）商品是劳动群众消费的（这是经济学家公认的）但，品消耗的主力军而劳动群众是商。知须，备折旧价钱+人为+税金+利润商品价钱=原质料价钱+厂房设。就可以大白缘故原由了看懂这个等式。单的例子举个简。品价钱总额是20亿元假设国度消费的一切商，是10亿元（是本钱家发的部分劳动群众的人为总额，本钱）是野生。易见显而，10亿元）只能购置一半商品即便劳动群众用掉一切人为（。是说也就，才气发出一切本钱且得到利润本钱家必需卖掉另外一半商品；民手里没钱但劳动听，家本人消耗只能靠本钱；不克不及够这明显。济学家们想一想法子那怎样办？请经。别的国度也是这类状况出口卖给本国人？假如，如存款消耗）？这明显是牵萝补屋那又怎样办？鼓舞公众提早消耗（。而易见★显，只是商品价钱中的一部门由于劳动群众得到的人为，也只能购置本钱家的部门商品劳动群众即便花掉一切人为；以所，产自始至终都是相对多余本钱主义社会的代价生。此至，机的注释明显是睁眼说瞎话能够大白经济学家对经济危。蠢货、真的不懂这内里的故事我不信那末多经济学家都是。相对多余惹起的经济危急不是，多余惹起的而是绝对。相对多余而非绝对多余经济学家为什么认定是？

　　剩是真的绝对过。机发作之前在经济危，需求是获得根本满意的劳动群众的代价耗损，存下去、能够持续劳动固然不充足但能够生。是说就，有一部门是劳动群众需求的本钱家没卖掉的大批商品中，群众不需求的许多是劳动，钱也不会购置即便公众有。消耗需求是有限的由于人们的一般。周知众所，所需的代价是有限的每人每一年糊口和保存。时开两部汽车一小我私家不克不及同，在两套屋子里不克不及够同时住，会撑死吃多了，会热死穿多了。单的原理云云简，然大白人们当。如例，00万辆汽车社会只需求1，要消费200万辆但为了多赢利恰恰；群众没有购置力卖不掉还怪劳动；理？究竟证实这是甚么道，消费才能远超代价消耗才能的有力证据经济危急是证实本钱主义社会的代价。产过程当中永久是相对多余★在全部本钱主义社会生。本钱家抓狂相对多余让。商品的目标是赢利本钱家构造消费，不只不克不及赢利反而赔本假如大批商品卖不掉那。此因，为了赢利本钱家，多市场份额、以至把持市场必需不竭扩展市场、占据更，才能以打压合作敌手一定猖獗扩展消费。但是★，额永久低于商品价钱总额由于劳动群众的人为总；也没法处理相对多余成绩即便本钱家霸占局部市场。理同，币、给劳动群众涨人为即便本钱家不竭增发货，高于劳动群众的人为总额但因商品价钱总额永久，相对多余成绩以是没法处理。是乎于，断扩展消费才能以抢占市场不想赔本的本钱家只能不，进步劳动群众的消耗才能不竭增发货泉、涨人为以；社会消耗的需求量即绝对多余终极招致消费的商品数目远超，手里有钱也消耗不掉即便此时劳动群众，经济危急从而引爆。经济危急的先兆“产能多余”是。易见显而，是本钱家要赢利经济危急的泉源。多余的法子呢？有有无处理相对。面的例子接着前。只要一个本钱家除非这个国度，即不思索原质料价钱）占据局部天然资本（，交税金无需，即不赢利不要利润，发10亿元人为再给劳动群众；卖掉一切商品不然没有法子。不克不及够这明显，是本钱主义社会了如许的社会就不，是劳动群众最欢送的如许的“本钱家”。讲过前文，家”不想赢利假如“本钱，值消费以满意社会成员的代价耗损需求仅用货泉构造和掌握劳动群众停止价，而消费”的私有制社会就进入了“为了消耗，发经济危急就不会爆。剩是真的绝对过，剩是假的相对过。钱惹的祸都是赚。此至，本钱家要赢利激发的连锁反响我们该当能大白经济危急是，多余而有力为继招致消费绝对。家赚的钱究竟是谁的我们再来看看本钱。本钱主义的素质进而能够看清。

　　公道的挣钱是，背原理的赢利是违。一定激发经济危急私有制社会的赢利。供了充实信息曾经给人们提，可否了解不知人们。

　　这是有智无慧者难以设想的经济危急是赢利激发的？。供给充足多的信息必需给有智无慧者，他们眼前也不会信赖不然即便把究竟摆在。